Ramana Maharshi: Gli insegnamenti. 1

‘Chi sono io?’ Gli insegnamenti di Sri Ramana Maharshi su come realizzare il Sé.

«Sono consapevole del fatto che molte persone finiscono su questo sito dopo aver cercato su Google una combinazione di “Chi sono io?” e “Ramana Maharshi”. Presumo che la maggior parte di loro stia cercando consigli pratici su come accettare o seguire gli insegnamenti di Ramana Maharshi sull’autoindagine. Ho quindi messo insieme questo pacchetto di istruzioni e dialoghi che spero bastino a spiegare il metodo e incoraggiare le persone a provarlo.

La prima sezione è derivata da un discorso su Youtube che ho tenuto alcuni anni fa. Ho rimosso parte del materiale introduttivo sul testo Chi sono io? che Ramana Maharshi scrisse negli anni ’20 e si concentrò invece sulla parte del discorso che dava consigli pratici sul metodo. Ho sostanzialmente ampliato e rivisto il materiale, quindi ciò che segue non è solo una trascrizione di ciò che ho detto nel discorso. Se, invece, sei arrivato a questa pagina cercando una traduzione e un’analisi del saggio di Bhagavan Chi sono io? , che può essere trovato qui .

Dopo questa presentazione di due pagine sulla pratica di “Chi sono io?” ci saranno estratti e trascrizioni da altre fonti, incluso lo stesso Ramana Maharshi, che approfondiranno vari aspetti dei suoi insegnamenti sull’autoindagine.

David: Mi è stato chiesto: ‘Qual è il messaggio più semplice e basilare di Bhagavan su come fare l’autoindagine? Inizierò con la sua breve spiegazione dal suo saggio Chi sono io?

Domanda: Qual è il percorso di indagine per comprendere la natura della mente?

Bhagavan risponde: Ciò che sorge come ‘Io’ nel corpo è la mente. Se ci si interroga su dove nel corpo sorge il pensiero ‘io’, prima si scoprirebbe che sorge nel cuore. Questo è il luogo di origine della mente. Anche se si pensa costantemente ‘io-io’, verremo condotti in quel luogo. Di tutti i pensieri che sorgono nella mente, il pensiero ‘io’ è il primo. È solo dopo il sorgere di questo che sorgono gli altri pensieri. È dopo la comparsa del primo pronome personale ‘io’ che compaiono il secondo e il terzo pronome personale [tu, lui, lei, esso]. Senza il primo pronome personale non ci saranno il secondo e il terzo.

Domanda: “Come farà la mente a diventare quiescente?”

Questa è la risposta di Bhagavan: Con l’inchiesta ‘Chi sono io?’ Il pensiero ‘Chi sono io?’ distruggerà tutti gli altri pensieri e, come il bastone usato per agitare la pira ardente, alla fine si distruggerà esso stesso. Allora sorgerà la realizzazione del Sé.

Dopo questa risposta c’è questa domanda cruciale sulla pratica. La domanda è: ‘Qual è il mezzo per aggrapparsi costantemente al pensiero ‘Chi sono io?’

Bhagavan risponde: Quando sorgono altri pensieri, non si dovrebbe inseguirli, ma si dovrebbe chiedere: ‘A chi sorgono?’ Non importa quanti pensieri sorgono. Quando ogni pensiero sorge, si dovrebbe chiedere con diligenza: ‘A chi è sorto questo pensiero?’ La risposta che emergerebbe sarebbe ‘A me’. Allora se uno chiede: ‘Chi sono io?’ la mente tornerà alla sua fonte e il pensiero che è sorto diventerà quiescente. Con la pratica ripetuta in questo modo la mente svilupperà l’abilità di rimanere nella sua fonte.

Quindi queste sono le istruzioni di Bhagavan su cosa devi fare. Ma non è la fine della storia. Questa è una transazione a due vie. Bhagavan ha detto in altri luoghi che se riesci a far tornare il tuo ‘Io’ alla sua fonte e dimorarvi, invochi il potere del Guru, il potere del Sé. Alla fine, è questo potere che risucchierà il tuo quiescente ‘Io’ pensiero nella sua fonte e lo distruggerà definitivamente.

Ciò che Bhagavan sta dicendo è che attraverso la pratica ripetuta puoi imparare a riportare il tuo senso di ‘Io’ alla sua fonte e trattenerlo in modo tale che nulla lo distragga. Niente farà venire voglia di uscire e seguire un pensiero. Se raggiungi questo stato di senso dell'”io” senza sforzo e senza pensieri, allora questo “io” dimorerà alla sua fonte. Ma questa non è liberazione. Questo è semplicemente l’“Io” che si offre come sacrificio al Sé.

Quando questo ‘Io’ non ha più alcun impulso per uscire – quando non c’è più slancio in esso per inseguire un pensiero – allora il potere del Sé si rivelerà a quel pensiero ‘Io’. Lo attirerà su se stesso. Quindi lo distruggerà e ne risulterà la liberazione.

Il tuo compito è riportare l'”io” alla sua fonte e tenerlo lì. Il potere del Sé, agendo attraverso il Guru, si impadronirà di quell’ ‘Io’ e lo distruggerà una volta che avrete compiuto quel processo iniziale.

Hai iniziato [questa intervista] parlando del Buddha, [menzionando la sua affermazione] che non si dovrebbe prendere nulla sulla fiducia, non prendere nulla come una credenza. Si dovrebbe invece scoprire da soli cosa è vero e cosa non è vero. Si dovrebbe rifiutare ciò che non è vero e mantenere la verità. Questa è anche l’essenza di ciò che Bhagavan aveva da dire, ed è anche il nucleo di ciò che ha insegnato sull’autoindagine.»

Fine parte 1

Fonte: https://www.davidgodman.org/who-am-i-sri-ramana-maharshis-teachings-on-how-to-realise-the-self/

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