Bodhidharma: Il monaco che creò lo Zen.

Lo strano monaco senza palpebre che creò lo Zen. «Bodhidharma, padre dello Zen, era un enigmatico monaco arrivato in Cina nel VI secolo. I suoi strani metodi e insegnamenti rivoluzionarono per sempre il buddismo. La sua vita mescolava storia e leggenda, ma la sua saggezza spirituale era catturata nei suoi scritti. Qui puoi incontrare questo strano e misterioso monaco dagli … Continue reading

David Loy: Regole del benessere secondo il Buddismo.

Regole del benessere secondo il Buddismo.   I buddisti insistono sull’idea che possiamo essere felici solo se raggiungiamo la pace interiore. Questa può essere raggiunta seguendo alcune semplici regole che hanno a che fare con il saper accettare, amare e dare. Il buddismo è una filosofia pacifica, in cui la felicità umana è al centro della scena. Tuttavia, a differenza … Continue reading

Pema Chodron: Se il mondo ti crolla addosso.

Se il mondo ti crolla addosso. 1. A tu per tu con la paura. Posizione 73 Nel corso di un lungo ritiro, ebbi una rivelazione che mi parve sconvolgente: non possiamo essere nel presente e, nello stesso tempo, scorrere la trama della nostra vita! Lo so, è ovvio, ma una scoperta del genere, quando la facciamo da soli, ci cambia. … Continue reading

L’attaccamento: Upadana. Parte 2 di 2.

L’ attaccamento: Upadana. Seconda parte. Link alla Parte 1 >>> 1.5 I cinque aggregati [soggetti ad] attaccamento. La valenza di upadana in relazione ai cinque aggregati è rispecchiata dalla classica definizione della prima nobile verità, secondo la quale la verità di dukkha si riassume nei cinque aggregati [soggetti ad] attaccamento. Tanto è vero che in un testo si tralasciano le … Continue reading

L’attaccamento: Upadana. Parte 1 di 2.

L’ attaccamento : Upadana. Parte 1. Il significato del termine upadana copre due aspetti principali: in un senso più attivo, indica l’atto di ‘afferrare’, o ‘attaccarsi’ (due termini che userò indifferentemente per rendere upadana). In senso passivo, si riferisce a ciò che viene afferrato o a cui ci si attacca, in quanto ‘base’, ‘sostegno’ o ‘sostrato’, a volte anche nel … Continue reading